人不是生活在真空中，一言一行，都会对周边产生影响。当然，影响也有大有小。先哲、大儒，弘文尚德，匡扶正气，可以影响一个国家；乡贤、耆宿，办学解惑，教化童稚，影响的是地方风气。即便是村野老叟，蓬门媪妪，其言谈举止，也能影响村风民俗。多做好事，人人向善，社会自然就文明和谐。好逸恶劳，消弭了积极向上的勤奋励志之气，助长的是社会怠惰之风。人人都做好事，社会就风正气顺。大家都不检点，任由恶习陋俗泛滥，损害的不仅是个人，而是一个地方乃至一个国家的形象。

　　听说过一个故事，一位海归华侨，准备回乡投资，他考察了许多地方。在甲城，他看到一位擦皮鞋大婶，把顾客的一只鞋带解了下来，等付过钱后才给他系上。这让他觉得，一定是有人擦完鞋不付钱就跑掉过，这个城市的诚信可能有问题。在乙城，他搭了5次出租车，下车前，5位司机都提醒：“先生，请带好您的随身物品。”这句话让他很温暖，于是他决定把投资放在这里。从而为乙城提供了5000个就业岗位，以及上亿元的税款。影响这位华侨投资意愿的不是政府的招商引资政策，不是城市建设的规模。而是几个出租车司机，和一位擦鞋大婶的不经意行为。每个人的一言一行，在外人眼里，都代表着他所在地的形象。可见，个人行为对社会文明的影响不容忽视。

　　政治家言行的影响范围就更大，安倍希望日本能成为一个“正常国家“，所以他特别忌讳说二战。更不愿意承认那场战争的侵略本质，承认日军曾经犯下过诸如强征慰安妇、屠杀平民，以及细菌实验、活体解剖等惨无人道的法西斯暴行。然而，善恶昭昭、泾渭分明。无论安倍如何巧舌如簧，也不能把黑说成是白。他所谓的“积极和平主义”，正在把日本一步一步地推向战争的泥淖。安倍的一言一行，影响的已经不是日本，而是整个世界。所以我们警告他必须“谨言慎行。人们不会忘记1970年德国前总理威利·勃兰特的华沙一跪。他的一跪虽然是个人行为，却惊动了世界。他的一跪，换取了欧洲乃至世界对德国的谅解。所谓“知耻近乎勇”，安倍只要对70年前的那场侵略战争有所反省，中国人绝不会揪着历史不放。甲午战争后，中国给予日本的赔款是白银2亿3千万两。而中国在抗战胜利后，却没有向日本索取一分钱。充分显示了中国人的博大胸怀。

　　中国人不会忘记那些怀有友善之心的日本朋友，在内蒙古库布齐沙漠恩格贝生态示范区，就矗立着一座日本友人的纪念馆，纪念在中国沙漠中种树的远山正瑛。上世纪80年代，已经年届八旬的远山正瑛，来到中国恩格贝。他每天工作近10个小时，每年都有八九个月呆在那里。一直到97岁，他离开这个世界。他用了20年，奇迹般地在中国茫茫沙漠的一角，造出了一片绿洲!中国人没有忘记他，他被授予内蒙古自治区“骏马奖 ”和联合国 “人类贡献奖 ”。并获得“内蒙古自治区荣誉公民荣”以及“中日友好使者”等荣誉称号。在远山的影响下，有7300名日本志愿者，来恩格贝种树。他们的名字都刻在恩格贝沙漠的卵石上，成了一道风景，成了中日友好的见证。

　　最近日本派出一个3000人的访华代表团，意在修复日趋冷淡的中、日关系。团长二阶俊博是执政的自民党总务会长，有人说他是“亲华派”。亲华虽谈不上，但他应该是一个“知华派”。他懂得中国人的情感，也知道中国人不希望与日本为敌。

　　在5月23日的“中日友好交流大会”上，习近平说：“中日友好的根基在民间”。影响中日关系的不仅是两国政治家，还有像远山正瑛，以及7300名日本志愿者那样，希望两国能永远和平相处的平民。（长天孤鹜）