讲实话道实情才是君子之风。实情，就是实际情况，一就是一，二就是二，鹿就是鹿，马就是马。然而，就有人为了达到自己的目的，不讲实话，不报实情，是好事时，将一说成二，是坏事时，将二缩成一甚至于无，更有甚者指鹿为马，那更是颠倒黑白，混淆是非了。

　　讲实话道实情，不仅是一种诚实正直的表现，更有利于发现问题，从而解决问题。据《粟裕战争回忆录》载，在歼灭国民党“五大主力”之一的第七十四整编师的孟良崮战役中，当我军攻下敌人阵地，最后收拢部队、清点战果时，综合各部队所报歼敌数字，与敌七十四师的编制数相差甚大。粟裕当即下令各部队继续进行战场搜索，结果发现有七千多敌人隐藏在山谷中伺机逃跑。我军随即再次投入战斗，很快将敌人全部歼灭。粟裕后来回忆起这件事，还赞扬了我参战部队都能如实报告歼敌数字，不事浮夸，才得以发现这股敌人。试想，如果各部队一味贪图邀功请赏，夸大数字，如果指战员不体察实情，也盲目相信，那该是多么危险啊。

　　战争如此，我们搞经济建设也是这样。任何大的事故，也许都出自小的疏忽，出自人们不说实话，不解决实际问题，以致出现小洞不补大洞尺五的结局。明明存在消防隐患，管理人员或图省事，或挪用消防资金，瞒了实情，致使大火弥天，死伤累累；矿山作业中，明明还有安全设施不到位的地方，为了应付检查，隐瞒了实情，以致出现惊天的矿难，伤亡惨重，让人目不忍睹等等。

　　报喜不报忧，听喜不听忧，似乎成了人们的习惯心理。事实上，这种心理是有害的，它让我们忽略了问题的存在，放松了警惕，更失去了解决问题的大好时机。大型文献纪录片《周恩来》中有这样一个镜头：周恩来在大跃进后期到邯郸伯延村去实地调查研究，发现农村明明存在着严重的饥荒，却无人敢说。他亲自找农民谈话，其中有位叫张二延的老农民不客气地指着总理说：“再吃两年大锅饭，连你们也得饿死！”这时地委的一位同志在一边打圆场说：“张二延是个落后分子！”周恩来却鼓励张二延把话说完，并于当晚就把张二延的话电告毛主席。不久中央决定：解散农村食堂。从这里也可看出，说实话虽然要冒风险，但最终受益的，还是说实话的人甚至他所代表的群体。

　　现在为什么有些人不讲实话，原因很多。一是因为怕。怕说了实话坏了别人所谓的大事好事，得不到一个好结果。对此，张闻天曾经说过，“人总是怕杀头的……所以问题的另一方面，是要领导造成一种空气、环境，使得下面敢于发表不同意见，形成生动活泼能够自由交换意见的局面”。只有这样，大家才会真正做到无所顾忌的畅所欲言。二是因为虚。一些人由于作风漂浮，身子沉不下去，对实际情况不了解，于是只好讲假话。情况不明决心大，心中无数办法多，这样下去是非常危险的。对于这一种情况，这就要求我们一定要踏踏实实地转变工作作风，把党和人民的利益放在心中最重要位置，多做调查研究，多听听最基层群众的心声，这样我们才能最大限度了掌握第一手资料，从而把工作做好。

　　鲁迅先生说过:“只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人”。在同圆中国梦的征程中，也只有讲实话办实事，我们才能少走弯路，我们才将会以自己的成功感动所有的人！（梅子雨）