6月1日是2015年高考前最后一个“农历十五”。为了在当天凌晨抢到最后一个“农历十五”的头炷香，安徽六安毛坦厂中学近千名高三陪读家长，争相涌入了一个不足百米的狭窄巷子里抢拜“神树”，结果差点引发火灾。（6月2日《北京晨报》）

　　对此新闻，本来笔者想写篇诸如考前拜“神树”是对教育的反讽之类的评论，但转念一想，其实我们一直没有理解自己父母的心情。我们要是站在科学的立场上责怪考生父母愚昧无知，其实我们是丢弃了情感之分的。

　　考前拜“神树”一事，需要我们从另一个角度来解读。

　　一是此事寄托了广大父母对孩子深深的爱。六安毛坦厂中学被称为是高考工厂，许多城里的父母将孩子转学到这里，目的就是想考个好大学。虽然现在大学生就业困难，但依然没有打击人们通过高考来改变命运的梦想。广大父母在平时为孩子付出了一切，现在要高考了，拜“神树”也许在他们心中是临门一脚，这一脚无论如何也要踢。这种心情，谁人知？曾经看到一个抗战片，当中有这样一个情节，一个老农民将儿子送上前线时，颤抖着双手从怀中掏出一叠黄纸样的东西，对儿子说，揣上它，这东西避邪！结果儿子中弹倒下，黄纸漫天飞舞。试问，此时你能说老农民愚昧么？也许此时，我们所涌出的只有感动。

　　二是此事也会产生皮格马利翁效应。所谓皮格马利翁效应，指人们基于对某种情境的知觉而形成的期望或预言，会使该情境产生适应这一期望或预言的效应。该效应中，人的情感和观念会不同程度地受到别人下意识的影响。父母拜了“神树”，孩子们也会受到这当中的正刺激，在一定程度上也有利于他们考场发挥。

　　当然，拜“神树”只是一种精神寄托，至于高考，还是要靠学生自己去应对。如果我们将拜“神树”一事一棍子打死，请问，全国各地寺庙里的袅袅香烟又该如何解读？

　　对于此事差点引发火灾，责任也不能全推到考生父母身上，这反映出我们在应急管理方面的漏洞，需要提前防范并加以改进。（徐会吟）